史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

真实的基督教 #509

第九章 悔改5

第九章  悔改

509.论述了信仰(TCR 336-391节)、仁爱(TCR 392-462节)和自由意志或自由选择(TCR 463-508节)之后,按顺序接下来是悔改,因为没有悔改,真实的信仰和真正的仁爱是不可能的;没有自由意志或自由选择,没有人能悔改。此外,现在论述悔改,是因为接下来的一章论述的主题是重生(TCR 571-625节);在使人在神眼里可憎的更严重的邪恶被移除之前,没有人能重生;而邪恶的移除只有通过悔改才能实现。一个未重生的人不就是一个不悔改的人吗?一个不悔改的人不就像一个处于昏睡状态,对罪一无所知,因而把它珍藏在怀里,每天亲吻它,就像通奸者亲吻他床上的妓女一样的人吗?但为了清楚说明什么是悔改和它所产生的效果,对它的论述要分为几个章节。


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